1、我们常说的世界，是由时间和空间组成的。

2、世尊解释为：“云何名为世界？世为迁流，界为方位。

3、汝今当知，东西南北东南西南东北西北上下为界，过去现在未来为世。

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4、”　　“世”为迁流义，属于时间的范畴。

5、时间象流水一样，处于不断的迁流延续中，从过去延续到现在，又从现在延续到未来，所以时间的存在形式为三世：即过去世、现在世、未来世。

6、而“界”则是对于方位的界定，属于空间的范畴。

7、宇宙的空间，有六方和十方之说。

8、六方是指东、西、南、北、上、下；十方则是指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。

9、又把世界称为世间，“间”为间隔义，世界就时间来划分，有三世的间隔；就空间来划分，有方位的间隔。

10、　　我们所常说的世界，古人称之为宇宙。

11、《淮南子》曰：“四方上下曰宇、古往今来曰宙”。

12、宇为空间，即东、西、南、北、上、下；宙为时间，即古往今来的变化过程。

13、就其基本定义而言，与现在关于世界的概念基本一致。

14、 　　世界包罗万象，若是从现实的角度来认识，也可以有不同的划分方式。

15、　　从内容上，可归纳为两个部分：一是有情世界，所谓有情，即一切有知觉、有情感的生命，包括人类以及地球上形形色色的动物；二是器世界，指一切生物赖以生存的地球及山河大地等物质世界。

16、从结构上，可划分为三个部分：即欲界、色界、无色界。

17、从生命的存在形式上，则又分为地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗、声闻、缘觉、菩萨、佛这十种世界，也就是通常所说的“十法界”。

18、　　相对于我们看到的现实世界，本师释迦牟尼佛对世界认识显然更为深远。

19、世界不是单一的存在，而是有着重重不同的层次。

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